人生三恨之紅樓夢未完
張愛玲在她的<紅樓夢魘>中寫,有人說人生有三大恨事,一恨鰣魚多骨,二恨海棠無香;張愛玲認為第三恨,總應是<紅樓夢>未完。從此, 這三恨便是我所認識的三恨之說。
很愛咀嚼此人生三恨或反覆玩味。我未有嘗過鰣魚,或賞過海棠;暫時無法領會鰣魚多骨的遺憾,或海棠無香的缺陷。不如意事常八九,把這些雅興之不完全滿足視為人生之大恨,說不定是有點無病呻吟。但回頭想,可能正是因為這些都是我們渺少的人類想改變也改變不來,而且將會是永恒的事實,才令它們可恨。因為政治,戰爭,仇恨,那個不是我們自己人為的?即使天災也是會過去的。
說到<紅樓夢>未完,倒是十分贊同;且認為絶對是三恨之首。大家知道,現時我們讀的百廿回本,後四十回是程偉元,高鄂整理補綴的(但曾有紅學家指續書之說也未可全信)。有說曹雪芹未有把那荒唐言都寫好,就虛弱而死(曹雪芹晚年家貧,據說只以粥為糊口)。亦有說當時八十回本已包括書中各人結局,只因紛失遺漏而失傳了。從脂評本的眉批所見,批者似有讀過結局之疑,故曹可能或至少已寫好結局初稿云云。不論真相如何,反正我們今日都無法一睹原裝真貌。
正如張愛玲所說,一看到八十回後,就不好看了。書中人全部變得語言無味, 部分人物的結局亦跟太虛幻境及各前回中的預言不符。也不厭其煩重覆別人的不滿:最痛恨功名的寶玉怎麼可能跑去選科舉還要高中?明明是樹倒猢猻散,賈家怎會沐皇恩延世澤?而且,總覺得黛玉那句「寶玉,你好!」實在太電影感,太作狀。鳯姐那句「送我返金陵」也實在無里頭。
被問到如果可以選擇跟已經去世的其中一人共享一頓晚飯,我的答案可能會是曹雪芹:可否告訴我真正的<紅樓夢>結局?還有授權給我把書名改回做<石頭記>?
*日後再談
很愛咀嚼此人生三恨或反覆玩味。我未有嘗過鰣魚,或賞過海棠;暫時無法領會鰣魚多骨的遺憾,或海棠無香的缺陷。不如意事常八九,把這些雅興之不完全滿足視為人生之大恨,說不定是有點無病呻吟。但回頭想,可能正是因為這些都是我們渺少的人類想改變也改變不來,而且將會是永恒的事實,才令它們可恨。因為政治,戰爭,仇恨,那個不是我們自己人為的?即使天災也是會過去的。
說到<紅樓夢>未完,倒是十分贊同;且認為絶對是三恨之首。大家知道,現時我們讀的百廿回本,後四十回是程偉元,高鄂整理補綴的(但曾有紅學家指續書之說也未可全信)。有說曹雪芹未有把那荒唐言都寫好,就虛弱而死(曹雪芹晚年家貧,據說只以粥為糊口)。亦有說當時八十回本已包括書中各人結局,只因紛失遺漏而失傳了。從脂評本的眉批所見,批者似有讀過結局之疑,故曹可能或至少已寫好結局初稿云云。不論真相如何,反正我們今日都無法一睹原裝真貌。
正如張愛玲所說,一看到八十回後,就不好看了。書中人全部變得語言無味, 部分人物的結局亦跟太虛幻境及各前回中的預言不符。也不厭其煩重覆別人的不滿:最痛恨功名的寶玉怎麼可能跑去選科舉還要高中?明明是樹倒猢猻散,賈家怎會沐皇恩延世澤?而且,總覺得黛玉那句「寶玉,你好!」實在太電影感,太作狀。鳯姐那句「送我返金陵」也實在無里頭。
被問到如果可以選擇跟已經去世的其中一人共享一頓晚飯,我的答案可能會是曹雪芹:可否告訴我真正的<紅樓夢>結局?還有授權給我把書名改回做<石頭記>?
*日後再談
2 Comments:
從紅樓夢的搜索來到了這個blog。八十回以後我只看過一次,不想再看。後來的情節跟曹雪芹的原意大有出入,甚至相矛盾。如寫夏金桂害人終害已,就顯得落入道德的俗套。
紅樓夢未能成書實是一大憾事。也有很多人從批注中推敲出結局。不知你有否聽過「寶玉最終流落,與史湘雲相依為命」的結局?我自己比較喜歡這一個,也許是偏愛湘雲的緣故。
很久才看到你的留言,真不好意思~
有看過關於於史湘雲續弦的版本,但可信性不高.因脂批本或部份殘本中有"衛若蘭射圃"的回目,本應與白麒麟伏白首相星一回相回應,加上各回的預言,史湘雲的確應該是守寡,按理不應和寶玉續絃.待我回家再找找資料...
(以上是怱忙於公司回覆,故未有覆查各回用字是否有誤,見諒喲!)
是啊,八十回以後真的好像不太好看;如其說不好看,是因為有點做作,反而沒有了前八十回的那種覺.例如寶玉撤手塵環的那一段,看意景其實是不錯的.只是,出家人還怎會穿大紅猩猩袍呢?
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